史威登堡神学著作

天堂与地狱 #117

117.尘世太阳,和

117.尘世太阳,和来自这太阳的一切事物在天堂虽不可见,天堂却另有一轮太阳,也有光和热,以及尘世中的一切事物,还有其它无数事物;但它们并非来自同一个源头,因为天堂的事物是属灵的,自然界的事物是属世的。天堂的太阳是主;那里的光是神性真理,热是神性良善;它们都从主如同从一轮太阳发出。存在并出现于众天堂的一切事物都来自这个源头。在接下来的章节我们将论述天堂中的光和热,以及由此而来的事物。本章我们只论述天堂的太阳。主之所以在天堂看似一轮太阳,是因为祂是神性之爱,一切属灵事物都靠神性之爱存在,而一切属世事物则通过尘世太阳靠神性之爱存在。正是这爱闪耀如一轮太阳。

属天的奥秘 #6315

6315.一个在尘世

6315.一个在尘世生活中通过信之良善从感官层面被提升上来的人,会交替处于感官层面的光和更内在层面的光。当他陷入世俗,与靠外在事物来滋养的人相伴,或他沉溺于纯粹的享乐之中时,便活在感官层面。在这种状态下,他会避开,而且反感谈论并思想神和属信仰的事。即便在那种状态下谈论并思想这些事,他也会认为它们一文不值,除非他当下被主提升至更内在的事物。当这个人没有被世俗事物占据,而是处于更内在层面的光时,他就会出于公义和公平进行思考;他若处于还要内在层面的光,就会出于属灵的真理与良善进行思考。过着良善生活的人会从一种光被提升至另一种光;一开始有邪恶的思维,他就立刻被提升至更内在的光;因为天使就在他身边。我已通过大量经历得以知道这一点,因为我经常意识到被提升,同时意识到我的情感和思维方面的状态变化。
  

属天的奥秘 #6984

6984.“就是从现

6984.“就是从现在,从你对仆人说话以后,也是这样”表他因此将永远缺言少语,尽管神性流入这人身。这从“从现在”或“从今日”、“说话”和“仆人”的含义清楚可知:“从现在”或“从今日”是指永恒(参看2838, 3998, 4304, 6165节),因而是指直到永远,因为它暗含了以后的时间;“说话”是指流注(2951, 5481, 5743, 5797节),是“你(即耶和华)说话”所表示的从神性而来的一种流注;“仆人”是指尚未变成神性的主的神性人身(2159节);不过,它变成神性时便与耶和华为一,故是主和主人。
  

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